Conversation pour le décroissant en « militant-chercheur »

Source : blog Michel Lepesant

Bim ! Magistral ! Sa pensée résonne tellement pour moi !!!
C'est un prof de philo qui parle ! Un prof de philo qui assume que tout est politique ! Et qu'il faut donc penser sa pensée !

Contre l'impolitisme !

Conversation pour le décroissant en « militant-chercheur »

Plusieurs points éclairants je trouve :

• militance politique / militance alternative / militance agenda / militance mirador / militance chercheuse...
  
• une posture intellectuelle qui démêle bien "idéo-logie" (=passion absolue pour une idée) et pensée contextualisée (=pertinence ici et maintenant),
  sans relativisme, c'est à dire en assumant que même relativement à une situation j'ai des indignations et des rêves, donc des préférences politiques,
  donc la capacité de dessiner des propositions concrètes, pour aujourd'hui.
• critique égale du verticalisme descendant de la recherche classique et de l’impératif d’horizontalisme de l’activisme alternatif
  
• distinction entre rejet, projet, trajet
  
• distinction entre le nécessaire et le suffisant.
  
• distinction entre petites éthiques et Grande éthique
• critique de la tyrannie apolitique du 1+1+1+1 qu'elle soit libérale (la main invisible du marché) ou colibriste (la positivité invisible de l'alternative)
  par rapport à la politisation intermédiaire de tout
• définition de la vie sociale à la fois comme condition – la vie sociale précède la vie engagée – et comme objectif – pour la conserver, la protéger et l’entretenir.
• définition de la décroissance comme trajet, intermédiaire qui part du monde rejeté pour s’élancer vers un monde projeté,
  donc comme stratégie de désaturation, de désaccélération,
  donc comme recherche de la résonance, cette posture intermédiaire entre le monde-ce qu'il me fait-ce que j'y fais, le monde-ce qu'il me fait-ce que j'y fais, le monde-ce qu'il me fait-ce que j'y fais, le monde-ce qu'il me fait-ce que j'y fais, le monde-ce qu'il me fait-ce que j'y fais...
• définition de l'espace de la politique : cet "intermédiaire ralenti" dans lequel nous pouvons nous rencontrer et discuter, donc exister en altérités ET en choix = faire de la politique.
  
• distinction impartialité / neutralité
• distinction entre voir les éléments [depuis un extérieur (qui n'existe pas)], sentir les relations [depuis l'intérieur (résonnant)]
• précision ontologique : "ce qui est originaire, ce n’est pas l’unité, c’est la relation."
• légitimation du "labo" = "réhabiliter le travail conceptuel à partir des pratiques activistes"
• redéfinition de la dialectique en mode "intégral" (rien que ça !) : "La synthèse n’est pas l’addition de la thèse et de l’antithèse mais la position de ce qui était communément nié tant dans la thèse que dans l’antithèse."
• éclairage de la caricature binaire du débat COVID
• "il y a là une création philosophique qui permet de réconcilier deux approches de la philosophie : comme production de concepts (Gilles Deleuze) et comme manière de vivre (Pierre Hadot). Le militant-chercheur est celui qui va élaborer non pas des opinions mais des concepts, des distinctions de concepts, des analogies, des images et des métaphores, des visions."
  militance chercheuse =
  - "premièrement une attention critique portée à une espèce d’apprentissage par essais et erreurs, à tirer les leçons des échecs, aux controverses, à la contrefactualité,
  - "deuxièmement, les problèmes une fois repérés, il faut assumer tout un travail de production de concepts, forgés à partir des frottements."
  - "troisièmement, après avoir repéré, défini, le militant-chercheur a un devoir de transmission, d’échanges, de partages : c’est le moment de la discussion. Ça va être le test imparable pour voir jusqu’où la discussion va pouvoir remonter jusqu’aux causes. C’est là que les partisans de la Petite politique se démasqueront car ils appelleront très vite à cesser tout blabla pour passer au mieux à une simple politique des effets, celle dont la valeur majeur est l’efficacité."